《威斯特伐利亞和約》象征歐洲三十年戰(zhàn)爭（1618—1648年歐洲爆發(fā)的大規(guī)模國際戰(zhàn)爭）結(jié)束而簽訂的一系列和約，1648年10月24日簽訂的《西荷和約》，正式確認(rèn)了威斯特伐利亞這一系列和約。

三十年戰(zhàn)爭是由神圣羅馬帝國的內(nèi)戰(zhàn)演變而成的一次大規(guī)模的歐洲國家混戰(zhàn)，也是歷史上第一次全歐洲大戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權(quán)的矛盾以及宗教糾紛激化的產(chǎn)物，戰(zhàn)爭以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結(jié)束。

這場戰(zhàn)爭推動了歐洲民族國家的形成，是歐洲近代史的開始。這場戰(zhàn)爭使日耳曼各邦國大約被消滅了25%~40%的人口；路德城維滕貝格四分之三人口陣亡，波美拉尼亞百分之六十五的人口陣亡，西里西亞四分之一的人口陣亡，日耳曼各邦國男性有將近一半陣亡。

《威斯特伐利亞和約》削弱了哈布斯堡王朝的統(tǒng)治，加深了德意志政治上的分裂，劃定了歐洲大陸各國的國界，改變了歐洲政治力量對比。同時，和約作為歐洲中世紀(jì)與近代史時期之交的第一個多邊條約，是國際法發(fā)展過程中的一塊重要里程碑，它既是近代國際法的實(shí)際源頭，又是國際關(guān)系史上的一個里程碑。《威斯特伐利亞和約》建立起來的威斯特伐利亞體系是近代意義上的第一個國際關(guān)系體系。

1618-1648年由于天主教與新教之間的矛盾以及歐洲各國的政治沖突和領(lǐng)土爭奪，以德意志為主要戰(zhàn)場的歐洲國際性戰(zhàn)爭，史稱三十年戰(zhàn)爭（ThirtyYearsWar）。最后于1648年以簽訂《威斯特伐利亞和約》而告終。

和約使瑞典、法國及其盟友獲得大片領(lǐng)土；承認(rèn)荷蘭和瑞士的獨(dú)立；確認(rèn)德意志諸侯的主權(quán)，加強(qiáng)帝國議會的權(quán)力，削弱皇帝的權(quán)力戰(zhàn)爭與和約沉重打擊了哈布斯堡王朝的統(tǒng)治地位。加深了德意志境內(nèi)分裂割據(jù)的局面，人口大量死亡，農(nóng)業(yè)被嚴(yán)重破壞，經(jīng)濟(jì)長期衰落，為法國稱霸歐洲準(zhǔn)備了條件。西班牙國力下降。瑞典力量大增，成為北歐強(qiáng)國。

在宗教事務(wù)方面，合約規(guī)定，所有人——包括諸侯和他們的臣民——都有宗教自由，只要他們是天主教徒、路德宗基督徒和改革總基督徒（被許多人視為顛覆分子的重洗禮派被排除在外）。各個宗派于1624年擁有的教產(chǎn)被歸還給它們。所有三十年戰(zhàn)爭中反叛自己領(lǐng)主的人都得到了特赦——除了在哈布斯堡家族的世襲領(lǐng)地的人。

新教內(nèi)部達(dá)成協(xié)議，如果某一領(lǐng)主從某一新教派別改宗另一新教派別，不得強(qiáng)迫其臣民亦改宗。因此，這一合約的基本成果是：在新教各派內(nèi)部達(dá)成了和解，在新教與天主教之間則劃清了界限。按照當(dāng)時新教與天主教的實(shí)際控制范圍而劃定的分界線，基本上確定了歐洲大陸的宗教格局。

合約之后，人們對國家（王朝）和政治的關(guān)心超過了對神學(xué)或教規(guī)的關(guān)心，歐洲徹底擺脫了中世紀(jì)，進(jìn)入現(xiàn)代社會。據(jù)此，可以認(rèn)為，歐洲大陸的宗教改革運(yùn)動至此結(jié)束。世界之最 www.kgnhyy.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！